A.社會(huì)存在并不決定社會(huì)意識(shí)
B.社會(huì)意識(shí)并不反映社會(huì)存在
C.社會(huì)意識(shí)的變化和社會(huì)存在的變化具有不完全同步性
D.社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在是間接的
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A.它符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律
B.它具有相對(duì)獨(dú)立性
C.它是社會(huì)存在的反映
D.它本身是一種物質(zhì)力量
A.藝術(shù)
B.道德
C.宗教
D.政治觀點(diǎn)和法律觀點(diǎn)
A.科學(xué)技術(shù)
B.文學(xué)藝術(shù)
C.道德和法律
D.哲學(xué)
A.為大眾謀利益
B.保衛(wèi)世界和平
C.組織經(jīng)濟(jì)建設(shè)
D.對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓被統(tǒng)治階級(jí)的反抗，對(duì)外防御外敵入侵
A.暴力的產(chǎn)物
B.人們相互訂立契約而形成的
C.階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物
D.階級(jí)矛盾調(diào)和的產(chǎn)物
最新試題
馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見(jiàn)、推斷未來(lái)，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過(guò)程。
在分析或評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí)，要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn)，力求簡(jiǎn)單化。
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是（）
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，必須通過(guò)社會(huì)革命這一手段來(lái)摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
金融全球化是指世界各國(guó)、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競(jìng)爭(zhēng)不斷加強(qiáng)，使全球金融市場(chǎng)更加開(kāi)放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過(guò)程。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。