A.科學(xué)技術(shù)
B.勞動(dòng)者
C.勞動(dòng)對(duì)象
D.勞動(dòng)資料
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A.政治全球化
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A.物史觀
B.唯心史觀
C.機(jī)械決定論
D.非決定論
A.社會(huì)政治生活、精神生活決定生產(chǎn)方式
B.有什么樣的生產(chǎn)方式，就有什么樣的政治生活、精神生活
C.政治生活、精神生活的變化同生產(chǎn)方式的變化完全一致
D.物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式同政治生活、精神生活無(wú)關(guān)
A.地理環(huán)境
B.人口條件
C.生產(chǎn)方式
D.科學(xué)技術(shù)
A.類(lèi)人猿的生理結(jié)構(gòu)和生活特點(diǎn)
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C.語(yǔ)言的產(chǎn)生
D.勞動(dòng)
最新試題
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位，在社會(huì)發(fā)展過(guò)程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國(guó)家、上合組織等。
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是（）
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說(shuō)明。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，必須通過(guò)社會(huì)革命這一手段來(lái)摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線(xiàn)、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會(huì)存在。