A.17世紀(jì)的法國(guó)
B.18世紀(jì)的法國(guó)
C.18世紀(jì)的英國(guó)
D.17世紀(jì)的英國(guó)
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A.來(lái)源于一批編百科全書(shū)的知識(shí)分子
B.他們的領(lǐng)袖是狄德羅
C.伏爾泰是百科全書(shū)派的代表
D.他們公開(kāi)宣稱(chēng)自己是唯物主義,是無(wú)神論者
A.洛克的三權(quán)是立法、行政和外交,沒(méi)有執(zhí)法、司法
B.洛克講究建制的三權(quán)分立,講究一系列的自然權(quán)利
C.盧梭強(qiáng)調(diào)主權(quán)在民,支持三權(quán)分立
D.孟德斯鳩的三權(quán)是立法、行政和司法
A.雨果
B.盧梭
C.伏爾泰
D.培根
A.德國(guó)采取封建,因此阻礙了思想的自由發(fā)展
B.專(zhuān)制有利于國(guó)家發(fā)展,利于重商主義
C.法國(guó)、英國(guó)都采取專(zhuān)制
D.德國(guó)的分裂使得它在政治、經(jīng)濟(jì)上遠(yuǎn)落后于英法
A.奎里努斯
B.朱庇特
C.馬爾斯
D.伊阿宋
最新試題
伊瑟爾認(rèn)為,()能幫助讀者把作品把握為一個(gè)統(tǒng)一體。
希利斯·米勒認(rèn)為,寄主與宿主之間是一種二元對(duì)立關(guān)系。
狄爾泰認(rèn)為,理性是生命的最重要表現(xiàn)形式。
茵加登認(rèn)為,文學(xué)作品中的再現(xiàn)對(duì)象是對(duì)實(shí)在對(duì)象的再現(xiàn)。
歌德和席勒之間的爭(zhēng)論涉及到的文學(xué)流派有()。
亞里士多德認(rèn)為,詩(shī)比歷史更富有()。
伊安是一位()。
席勒認(rèn)為,現(xiàn)實(shí)主義者在理論上保持著思辨的精神。
康德認(rèn)為,天才就是給藝術(shù)提供()的才能。
《伊安篇》在柏拉圖的對(duì)話(huà)中屬于()。