A.人民自由
B.政治民主
C.社會(huì)繁榮
D.西歐自由主義原則
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A.貧富分化
B.俄國社會(huì)思想觀念的分裂
C.政治走向獨(dú)裁
D.社會(huì)風(fēng)氣不良
A.戰(zhàn)爭
B.閉關(guān)鎖國
C.封建社會(huì)的腐朽
D.蒙古韃靼人的統(tǒng)治
A.1713年
B.1725年
C.1703年
D.1709年
A.維護(hù)專制統(tǒng)治
B.發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)
C.發(fā)展社會(huì)民主
D.維護(hù)經(jīng)濟(jì)繁榮
A.伊凡二世
B.伊凡一世
C.彼得一世
D.彼得二世
最新試題
自稱自己是最后一個(gè)歐亞主義者的人是()。
獨(dú)立意義的“俄羅斯思想”的真正思考出現(xiàn)在19世紀(jì)中期。
歐亞主義者強(qiáng)烈反對西化與歐化,而主張與()合作。
下面關(guān)于“彌賽亞”描述不正確的一項(xiàng)是:()
索洛維約夫的貢獻(xiàn)在于否定了俄羅斯民族主觀上把握自己未來道理的合理性。
神權(quán)政治社會(huì)是下面哪一位哲學(xué)系統(tǒng)中一個(gè)相對獨(dú)立的概念:()
歐亞主義思想隨著歐亞主義派別的消亡而消失了。
蘇聯(lián)解體后俄羅斯的學(xué)術(shù)界嘗試把現(xiàn)代的學(xué)術(shù)與俄羅斯的傳統(tǒng)結(jié)合,于是在()出現(xiàn)了文化史的復(fù)興。
彼得一世改革計(jì)劃的積蓄力量階段指的是下面哪一項(xiàng):()
俄羅斯人文學(xué)家利哈喬夫認(rèn)為俄羅斯自古就是一個(gè)東方國家。