我們說禮儀可以不需要考慮不同國家的文化和習(xí)慣。

禮儀在（）、協(xié)調(diào)社會交往、增強社會活力等方面發(fā)揮著不可替代的作用。

在涉外交往中，每個人所選擇、穿著的服裝不僅會給人以深刻的印象，而且也被視為其地位、（）、修養(yǎng)與（）的客觀體現(xiàn)。

我們講到的禮儀包括（）

道德偏重于（），較為抽象，禮儀禮貌則重于（），較為具體，易于操作。

普禮教育就是對全體公民、尤其是青少進(jìn)行（）的教育、培訓(xùn)，以促進(jìn)人際交往的（），社會秩序的穩(wěn)定。

“TPO”原則要求人們的著裝要兼顧（），不能毫無章法。

道德建設(shè)可以取代禮儀教育嗎？為什么？

應(yīng)把“（）”作為禮的不容忽視的本質(zhì)內(nèi)涵予以強調(diào)。

禮儀是（）機器的潤滑劑，是（）關(guān)系的粘合劑。