A.波里比阿
B.亞里士多德
C.西塞羅
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A.政府
B.國(guó)家
C.權(quán)力
D.利益
A.社會(huì)民主主義
B.自由民主主義
C.保守主義
D.社群主義
A.強(qiáng)制性權(quán)力
B.操縱性權(quán)力
C.人格型權(quán)力
A.古典主義
B.傳統(tǒng)主義
C.行為主義
D.后行為主義
A.政治不發(fā)展
B.政治發(fā)展目標(biāo)
C.政治發(fā)展動(dòng)力
D.政治發(fā)展的戰(zhàn)略和途徑
E.政治穩(wěn)定和政治腐敗
最新試題
政治社會(huì)化是指人從“自然人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣?huì)人”的過(guò)程。
下列屬于議會(huì)共和制的國(guó)家是()
近20年來(lái),約有7000條新詞產(chǎn)生。諸如外資企業(yè)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)、電子郵件、多媒體、軟件、信用卡、再就業(yè)等。從哲學(xué)上看,這一事實(shí)說(shuō)明()
冷戰(zhàn)之后的國(guó)際政治秩序的特點(diǎn)是什么?
政治不穩(wěn)定與現(xiàn)代化有什么關(guān)系?
契約論認(rèn)為,國(guó)家起源于掠奪和征服。
被譽(yù)為代表著一種政黨體制的典范是()
“日有所思,夜有所夢(mèng)”說(shuō)明哲理是()⑴夢(mèng)是客觀事物作用于腦留下的印象,以夢(mèng)的形式剪接組合而成⑵夢(mèng)境的素材在客觀世界都能找到⑶夢(mèng)是一種意識(shí)活動(dòng),但歸根到底是人腦對(duì)客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官,有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)
分析和平的民主化進(jìn)程需要具備的條件。
從上述材料可以得到哪些第二課實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的啟示?