茵加登認(rèn)為，文學(xué)作品中的再現(xiàn)對象是對實在對象的再現(xiàn)。

歌德認(rèn)為，藝術(shù)創(chuàng)作的正確方式是從特殊出發(fā)去尋找普遍。

雅各布森認(rèn)為，詩學(xué)的研究對象是（）。

《伊安篇》里提出的詩學(xué)概念包括（）

堯斯認(rèn)為，讀者理解文學(xué)作品的前提是期待視野。

《伊安篇》在柏拉圖的對話中屬于（）。

黑格爾認(rèn)為，戲劇的情節(jié)產(chǎn)生于不同的（）之間的沖突。

柏拉圖認(rèn)為，詩人在靈感來臨之際失去了（）。

亞里士多德認(rèn)為，詩比歷史更富有（）。

伊安是一位（）。