A.正式群體
B.非正式群體
C.血緣群體
D.地緣群體
E.業(yè)緣群體
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.習(xí)慣
B.風(fēng)俗
C.倫理道德
D.群體意識
A.人口規(guī)模大
B.城市居民異質(zhì)性高
C.社區(qū)居民人際交往中的情感色彩薄弱
D.城市居民生活的公共空間和私人空間有較明顯區(qū)分
A.自強(qiáng)
B.自立
C.慶典方式
D.禮儀
E.姿態(tài)
F.吸毒
A.生命發(fā)生的時間和空間
B.生命相關(guān)性
C.生命的時間安排
D.人的能動性
A.它將帶來老年人口消費(fèi)需求與供給的尖銳矛盾
B.增加勞動力人口的社會負(fù)擔(dān)
C.將帶來家庭結(jié)構(gòu)、社會關(guān)系和人們價值觀念的變化
D.人口老齡化與老年人口的高齡化相伴隨
最新試題
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定，過分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧（）
（）指一個社會由于生產(chǎn)方式的改變而使社會生產(chǎn)額提升、全國財(cái)富增加，經(jīng)濟(jì)活動變得活躍，國民平均所得增加。
哪一項(xiàng)認(rèn)為現(xiàn)代化的結(jié)果會把社會與社會之間的差距縮小，并將現(xiàn)代社會的特質(zhì)散布在世界各國；因此人類各社會會越來越類似（）
孔德的動態(tài)社會研究（）
以下哪些是東亞的現(xiàn)代化的成功因素（）
（）代表第三世界人民的一種理想，追求進(jìn)步、活躍、平等、富裕、民主、理性，以及國家的獨(dú)立與自主。
當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類歷史基本上是一個（）
哪一種理論認(rèn)為文化或社會由一個中心發(fā)展出來向外傳播（）
一種由高出生率、高死亡率的人口平衡轉(zhuǎn)變到低出生率、低死亡率的新平衡過程為（）
（）指社會單位由一變二的過程，以達(dá)到更高效率的功能運(yùn)作。