“五帝”所指人物有相當(dāng)?shù)拇_定性。要考察五帝出說譜系，最好的方法是（）；另一個方法是人類文化學(xué)研究。

中國歷史上最重農(nóng)的是周人。周人具有的是（）而不是重農(nóng)主義。

獲取生活資料方式的長期（）決定了中國社會基層有著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

“三皇”所指人物極不確定，但他們都是文化發(fā)明者，如發(fā)明農(nóng)業(yè)的（）、發(fā)明居室的有巢氏等。

摩尼教產(chǎn)生于（）的薩珊王朝，魏晉之際傳入中土，到唐朝時異端興盛，一度成為回紇國教。

天下觀念早在（）時期出現(xiàn)?！渡袝范啻翁岬健疤煜隆?。

明清地方政治的不善，還表現(xiàn)在地方行政層次的（）上。這樣一來，大官太多，縣官日見微不足道，且府縣兩級親民之官成天對上迎來送往，地方官就很難做。

新文化運(yùn)動中，革命家辦的報紙重以（）和《民報》最為出名，宣傳革命的作用更大。

漢武帝時期，三公九卿制一度遭到破壞，三公九卿實(shí)際成為“外朝官”，皇帝的（）則組成“內(nèi)朝官”。

最早將陰陽和五行關(guān)聯(lián)起來的是（）末年的鄒衍。