A.《春秋》
B.《史記》
C.《資治通鑒》
D.《漢書》
E.《后漢書》
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.康有為
B.梁?jiǎn)⒊?br />
C.章太炎
D.譚嗣同
E.嚴(yán)復(fù)
A.考據(jù)
B.臆測(cè)
C.訓(xùn)詁
D.音韻
E.文本研究
A.笞
B.凌遲
C.徒
D.死
E.杖
F.留
A.可能是退休回鄉(xiāng)的官僚
B.可能是官僚或退休官僚的親屬
C.可能是考取功名之人
D.兼有教化民眾,維護(hù)地方安定的作用
A.程頤
B.程顥
C.朱熹
D.陸九淵
最新試題
中國(guó)歷代統(tǒng)治者實(shí)施君主專制體現(xiàn)在()。
到了宋代,花鳥畫逐漸傾斜于畫松、竹、梅、蘭、菊,尤其是以文同、蘇軾等人創(chuàng)造出的極富文人意味的畫種——(),開(kāi)了繪畫的新風(fēng)。
在書法發(fā)展史上,不同朝代總體上呈現(xiàn)出不同的審美追求,晉人、唐人、宋人、明清正確的排序是()。
西周創(chuàng)建的統(tǒng)治制度有()。
諸子百家的興起,其目的主要在于()。
中國(guó)雕塑追求“以形寫神”的藝術(shù)效果,這里說(shuō)的是雕塑的()。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)人()發(fā)現(xiàn)日食、月食是天體相互掩蓋的現(xiàn)象,這在當(dāng)時(shí)也是難能可貴的。
《論語(yǔ)·學(xué)而》說(shuō):“孝悌也者,其為仁之本與!”這句話表明“愛(ài)他人”要從()開(kāi)始。
以下體現(xiàn)了和合文化內(nèi)涵的是()。
秦漢統(tǒng)治者致力于思想文化統(tǒng)一的策略有(),為中華文化共同體的最終形成奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。