北宋王安石說(shuō)：“愛己者，仁之端也，可推以愛人也?！保ㄍ醢彩盾髑洹罚┻@句話說(shuō)明，（）是仁愛的開始。

我國(guó)歷史上宗法制、專制制的社會(huì)政治結(jié)構(gòu)對(duì)中華文化的影響有（）。

到了宋代，花鳥畫逐漸傾斜于畫松、竹、梅、蘭、菊，尤其是以文同、蘇軾等人創(chuàng)造出的極富文人意味的畫種——（），開了繪畫的新風(fēng)。

中國(guó)歷史上的宗法制度是建立在（）之上。

我們做事情求大同存小異，兼容并包，維持良好的人際關(guān)系，講求胸襟與格局，這些思維方式與價(jià)值觀念深受（）思想影響。

諸子百家的興起，其目的主要在于（）。

中國(guó)歷代統(tǒng)治者實(shí)施君主專制體現(xiàn)在（）。

在建造上，以天然景物為基礎(chǔ)，即使是改造和模擬自然，也必須遵循“有若自然”的原則，這說(shuō)的是（）。

在理論上提出陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)、臟腑學(xué)說(shuō)和經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)的是（）。

以下體現(xiàn)了和合文化內(nèi)涵的是（）。