A.面向未來原則
B.原則與具體兼顧
C.普適性與地方性兼顧
D.穩(wěn)定性與變動性兼顧
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A.屬人主義
B.屬地主義
C.保護(hù)主義
D.種族主義
A.時(shí)效免責(zé)
B.不起訴免責(zé),即不告不理
C.協(xié)議免責(zé)或意定免責(zé)
D.責(zé)任主體消亡免責(zé)
A.責(zé)任法定原則
B.因果聯(lián)系原則
C.從嚴(yán)處理原則
D.責(zé)任自負(fù)原則
A.社會成員都為法律上的平等主體
B.在權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系上,權(quán)利是手段,義務(wù)是目的
C.在法律沒有明確禁止或強(qiáng)制的情況下,可以做出權(quán)利的推定,即推定為公民有權(quán)利或自由去作為或不作為
D.權(quán)利主體在行使其權(quán)利的過程中,只受法律所規(guī)定的限制,而確定這種限制的目的又在于保障對其他主體的權(quán)利給以應(yīng)有的同樣的承認(rèn)、尊重和保護(hù),以創(chuàng)造一個盡可能使所有主體的權(quán)利都得以實(shí)現(xiàn)的自由、公平而且安全的法律秩序
A.預(yù)防功能
B.懲罰功能
C.補(bǔ)償功能
D.教育功能
最新試題
法學(xué)研究首先具有階級性,不能脫離階級性來思考法和法學(xué)。
?歷史解釋的前提在于()。
近現(xiàn)代以來,隨著法治觀念的興起,在權(quán)利義務(wù)的關(guān)系上,“權(quán)利本位”越來越被人們所接受。
法學(xué)方法論的主要適用領(lǐng)域?yàn)椋ǎ?/p>
?原意說認(rèn)為,法律解釋的目標(biāo)是探究();而文本說認(rèn)為,法律解釋的目標(biāo)是探究內(nèi)在于法律本身的理性、正確與恰當(dāng)?shù)囊馑肌?/p>
法律行為之心素包括()。
古羅馬法學(xué)家蓋尤斯認(rèn)為,法學(xué)是關(guān)于神和人的事務(wù)的知識,是關(guān)于正義和非正義的科學(xué)。對于這句話,理解正確的是()。
()所違反的計(jì)劃是立法計(jì)劃。
?法律論證的內(nèi)部證成實(shí)現(xiàn)的是司法裁判的()。
社會公眾可以通過聽證會、座談會、論證會以及書面征求意見等方式參與立法活動,這些做法是民主立法原則的必然要求。