A.誤讀是讀者由于種種原因?qū)ξ膶W(xué)作品的意義作出錯(cuò)誤的理解和歪曲的評(píng)價(jià)
B.誤讀指讀者從作品的閱讀當(dāng)中所獲得的意義理解與作者的意圖不一致或超出了作者意圖
C.誤讀即是閱讀活動(dòng)中普遍存在的一種閱讀偏見現(xiàn)象
D.閱讀在某種意義上就是創(chuàng)造意義，即“誤讀”
E.誤讀是一種文學(xué)接受或者文學(xué)批評(píng)的特殊要求
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標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括（）
口語媒介具有不易保存的特點(diǎn)。（）
只有具體文本才帶有話語蘊(yùn)藉屬性，文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話語蘊(yùn)藉屬性。（）
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了（）
明代吳喬說：“文，則炊而為飯；詩，則釀而為酒?！闭f明詩具有凝練性。（）
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的（）文學(xué)思潮，雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的，經(jīng)濟(jì)落后的國家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。（）
20世紀(jì)60年代，西方產(chǎn)生了一個(gè)以讀者為主要研究對(duì)象的文論流派，這就是（）。
錢鐘書先生把悲劇情境總結(jié)分類，考察流變，分為（）四種
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠，不能動(dòng)人”的情感命題。（）