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A.藝術(shù)風(fēng)格
B.藝術(shù)語言
C.藝術(shù)流派
D.藝術(shù)思潮
A.創(chuàng)造藝術(shù)形象
B.形成藝術(shù)風(fēng)格
C.形成藝術(shù)思潮
D.形成藝術(shù)流派
A、視覺形象
B、聽覺形象
C、綜合形象
D、文學(xué)形象
A、線條
B、色彩
C、構(gòu)圖
D、旋律
A.哲學(xué)
B.文學(xué)
C.社會學(xué)
D.數(shù)學(xué)
最新試題
()為社會人群提供審美課程或藝術(shù)體驗活動,寓教于樂,是終生教育、公共文化服務(wù)或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。
()源于建筑測量和歐兒里得幾何學(xué),并在達·芬奇手中得到進一步發(fā)展。
當(dāng)代藝術(shù)具有較強()的根本原因是:臨時充當(dāng)表意媒介的事物不會朝向媒介化方向發(fā)展,因此會在極大程度上保留自己的物性。
民俗學(xué)認為,非遺不是()的,而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。
()是20世紀20年代從達達主義發(fā)展而來、以巴黎為中心的一場前衛(wèi)藝術(shù)運動。
設(shè)計的首要任務(wù)是(),受功能和用戶需求的牽引,完成其設(shè)計構(gòu)思或設(shè)計創(chuàng)意。
從藝術(shù)學(xué)視角保護非遺,是依(),推動非遺的傳承振興。
原研哉()的思想,就是回到設(shè)計的原點,重新審視身邊的生活物品,以平易近人的方式探索設(shè)計的本質(zhì)。
藝術(shù)的內(nèi)容主要體現(xiàn)為()的題材和主題。
簡述從造物活動和表意活動的角度對人類藝術(shù)的分類。