A.世亂失學(xué)
B.私學(xué)傳統(tǒng)
C.禪林影響
D.名師講學(xué)
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A.自由講學(xué),學(xué)有所宗。
B..教育活動(dòng)與社會(huì)活動(dòng)緊密結(jié)合。
C.私學(xué)教學(xué)往往無固定的場所和固定的組織形式。
D.教師教學(xué)以指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)和組織研討為主。
A.北平師范學(xué)院
B.北洋工學(xué)院
C.河北省立女子師范學(xué)院
D.南開大學(xué)
A.禁私學(xué)以吏為師
B.興太學(xué)以養(yǎng)士
C.重選舉以取士
D.罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)
A.生產(chǎn)的發(fā)展和政治斗爭的需要
B.士階層的出現(xiàn)和“文化下移”
C.“無學(xué)不害”思想的影響
D.學(xué)校數(shù)量的擴(kuò)大
A.首句
B.第二句
C.第三句
D.末句
最新試題
古埃及表形文字——紙莎草古埃及文字的書寫較為復(fù)雜,最早的字體是()。
路德的()在德國獲得了廣泛的響應(yīng),并揭開了歐洲各國挑戰(zhàn)羅馬教廷權(quán)威的序幕。
1928年,大學(xué)院召開教育會(huì)議,提出廢除黨化教育名稱,改稱(),即以實(shí)現(xiàn)三民主義為目的的教育。
北齊()促使教育管理真正走向獨(dú)立。
斯巴達(dá)規(guī)定年滿()的青年開始服兵役。
考試周期和年份的固定,是科舉考試高度()的重要表現(xiàn)。
墨家私學(xué)代表()的利益與立場,以()為主要內(nèi)容,其教學(xué)、管理制度在先秦私學(xué)中也是獨(dú)辟新徑。
古羅馬帝國時(shí)期著名雄辯家、教育家()是羅馬教育史上第一位(),著有《雄辯術(shù)原理》。
()打破了明清以來專習(xí)八股時(shí)文、沉溺科舉、追逐富貴利祿的惡劣學(xué)風(fēng),主張教以經(jīng)世致用的實(shí)學(xué),提倡實(shí)事求是、無證不信的學(xué)風(fēng),堪稱清中葉以后書院之楷模。
(),為學(xué)校及讀書人提供了標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范的儒家經(jīng)典定本。(),是我國教育史上的一大創(chuàng)舉,是封建國家重視教育、獨(dú)尊儒術(shù),加強(qiáng)對教育進(jìn)行宏觀管理的手段之一。