不一樣的、甚至是相反的觀點(diǎn)，可以共同構(gòu)建出立體的也是更真實(shí)的歷史情形。（）

在后現(xiàn)代主義看來(lái)，作者、讀者和文本之間的關(guān)系是（）

單個(gè)的歷史學(xué)家復(fù)原不了全部的、絕對(duì)的真相，但把所有歷史學(xué)家復(fù)原的各個(gè)部分、那些相對(duì)的真相加起來(lái)，就是全部的、絕對(duì)的真相。（）

關(guān)于“高貴的夢(mèng)想”，下列說(shuō)法不正確的是（）

對(duì)中國(guó)近世考證史學(xué)發(fā)生深刻影響的是西方的（）思潮和蘭克學(xué)派。

在我國(guó)古代，（）是導(dǎo)致記載失實(shí)的重要因素。

歷史敘述的三要素不包括（）。

史學(xué)的研究對(duì)象具有不在場(chǎng)的性質(zhì)。（）

后現(xiàn)代主義對(duì)歷史學(xué)的最根本沖擊在于質(zhì)疑了（）。

基礎(chǔ)歷史學(xué)具有學(xué)術(shù)史意義，應(yīng)用歷史學(xué)具有（）意義。