文學(xué)更偏感性，哲學(xué)更偏理性，史學(xué)既需感性也需理性。（）

基礎(chǔ)歷史學(xué)具有學(xué)術(shù)史意義，應(yīng)用歷史學(xué)具有（）意義。

下列關(guān)于使用文獻(xiàn)史料態(tài)度的敘述正確的是（）

不一樣的、甚至是相反的觀點(diǎn)，可以共同構(gòu)建出立體的也是更真實(shí)的歷史情形。（）

關(guān)于后現(xiàn)代主義對(duì)歷史學(xué)的看法，（）是不正確的。

單個(gè)的歷史學(xué)家復(fù)原不了全部的、絕對(duì)的真相，但把所有歷史學(xué)家復(fù)原的各個(gè)部分、那些相對(duì)的真相加起來(lái)，就是全部的、絕對(duì)的真相。（）

史學(xué)的研究對(duì)象具有不在場(chǎng)的性質(zhì)。（）

人們習(xí)慣于把（）歸結(jié)為歷史的必然。

后現(xiàn)代主義對(duì)歷史學(xué)的最根本沖擊在于質(zhì)疑了（）。

由世事洞明、人情練達(dá)而考證歷史這是屬于（）。