瓦薩里在全面討論設(shè)計(jì)這一概念時(shí)，認(rèn)為“設(shè)計(jì)是三項(xiàng)藝術(shù)：建筑、（）、雕塑的發(fā)源”。

德國是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)源地，職業(yè)設(shè)計(jì)師在20世紀(jì)二三十年代的設(shè)計(jì)中發(fā)揮了重要的作用。曾任教于包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院的（），一直接受企業(yè)委托進(jìn)行家具、燈具、陶瓷、玻璃等產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，以簡潔的造型馳譽(yù)設(shè)計(jì)界。

環(huán)境設(shè)計(jì)的目的是為人類創(chuàng)造出（）與（）并重的理想生活空間。

下列不屬于設(shè)計(jì)批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)建構(gòu)因素的是（）。

（）是有目的的實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)計(jì)劃的科學(xué)方法。

傳播是通過（）來建構(gòu)意義。

傳統(tǒng)江南私家園林的營造思想強(qiáng)調(diào)（）的設(shè)計(jì)目標(biāo)。

設(shè)計(jì)批評(píng)的對(duì)象既可以是設(shè)計(jì)現(xiàn)象，又可以是（）。

（）階段是已完成的設(shè)計(jì)構(gòu)思在實(shí)現(xiàn)其物化存在的實(shí)體過程中，設(shè)計(jì)師必須參與的內(nèi)容。

具有無法保存，以及具有時(shí)間和空間局限性的傳播形式是哪一個(gè)？（）