A.希臘深化不只是希臘藝術(shù)的寶庫,而是他的土壤
B.些有重大意義的藝術(shù)形式只有在藝術(shù)發(fā)展的不發(fā)達(dá)階段才是可能的
C.們的藝術(shù)對(duì)我們所產(chǎn)生的魅力,同這種藝術(shù)在其中聲長的哪個(gè)不發(fā)達(dá)階段的哪個(gè)不發(fā)達(dá)階段并不矛盾
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你可能感興趣的試題
A.意象想象和幻想在藝術(shù)思維中有重要作用
B.藝術(shù)生產(chǎn)所創(chuàng)造的對(duì)象有其目的性
C.神話是人類童年時(shí)期的藝術(shù)瑰寶
D.藝術(shù)對(duì)世界的掌握,是思維到實(shí)踐的完整的、全面的統(tǒng)一
E.希臘神話有其產(chǎn)生和發(fā)展的社會(huì)土壤
A.物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)的關(guān)系
B.藝術(shù)生產(chǎn)與意識(shí)形態(tài)的關(guān)系
C.生產(chǎn)的個(gè)體性與群體性的關(guān)系
D.生產(chǎn)的主體性與客體性的關(guān)系
E.生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系
A.屬于上層建筑和意識(shí)形態(tài)
B.昌盛與社會(huì)存在并從中獲得獨(dú)立發(fā)展
C.映并服務(wù)于一定社會(huì)存在
D.社會(huì)存在的發(fā)展而發(fā)展,但同物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展并不平衡
A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)
B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑
C.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系
D.一定的社會(huì)意識(shí)反映一定的社會(huì)存在
E.物質(zhì)生活的方式制約者整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過程
A.作與19世紀(jì)50年代后期
B.工人運(yùn)動(dòng)陷入低潮是寫成的
C.歷史唯物主義的奠基之作
D.明精湛的闡述了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的基本原理
最新試題
創(chuàng)作的絕對(duì)自由
什么是人與環(huán)境的辯證關(guān)系?
如何理解《濟(jì)金根》命運(yùn)中存在的"真正的悲劇因素"?
簡述動(dòng)物的生產(chǎn)與人的生產(chǎn)的區(qū)別。
馬克思如何從實(shí)踐的觀點(diǎn)看美的產(chǎn)生和美的根源?
“文學(xué)”
社會(huì)藝術(shù)生產(chǎn)的共性和個(gè)性的辨證統(tǒng)一關(guān)系可以做如下哪幾種表述()
自粉碎四人幫到鄧小平的《在中國文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會(huì)上的祝詞》在文學(xué)領(lǐng)域涌現(xiàn)的文學(xué)流派()
簡述托爾斯泰世界觀的雙重性和兩面性。
“取消主義”