A.朱光潛
B.李澤厚
C.呂熒
D.蔣孔陽(yáng)
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A.《美學(xué)理論》
B.《機(jī)械復(fù)制時(shí)代的藝術(shù)作品》
C.《審美之維》
D.《獄中札記》
A.闡釋的共同體
B.意義空白
C.理想的讀者
D.期待視野
A.恩格斯
B.馬克思
C.亞里士多德
D.康德
A.柏拉圖
B.亞里士多德
C.康德
D.席勒
A.《新藝術(shù)論》
B.《新美學(xué)》
C.《唯心主義美學(xué)批判集》
D.《探討集》
最新試題
只有具體文本才帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性,文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性。()
小說(shuō)和詩(shī)及散文一樣,可以寫人物也可以不寫人物。()
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠(chéng),不能動(dòng)人”的情感命題。()
錢鐘書先生把悲劇情境總結(jié)分類,考察流變,分為()四種
20世紀(jì)60年代,西方產(chǎn)生了一個(gè)以讀者為主要研究對(duì)象的文論流派,這就是()。
敘述者一般分為()和()。
象征是()之間的比較,其中的意義是暗示出來(lái)的。
明代吳喬說(shuō):“文,則炊而為飯;詩(shī),則釀而為酒?!闭f(shuō)明詩(shī)具有凝練性。()
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思,貴在()”意思是說(shuō)醞釀文思,最重要的是虛靜,不受外物的干擾。
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的()文學(xué)思潮,雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。