A.資源配置的國際化
B.各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展計劃的同一化
C.各種經(jīng)濟(jì)制度的趨同化
D.各國經(jīng)濟(jì)增長速度的一致化
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A.資本輸出具有重要意義
B.國際壟斷同盟的形成
C.壟斷在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位
D.瓜分世界領(lǐng)土，形成殖民體系
A.世界貿(mào)易組織
B.世界銀行
C.跨國公司
D.三大區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)
A.資本輸出的本質(zhì)來劃分的
B.資本輸出的形態(tài)來劃分的
C.資本輸出的方式來劃分的
D.資本輸出的主體來劃分的
A.經(jīng)濟(jì)手段
B.法律手段
C.計劃手段
D.行政手段
A.國家直接掌握的壟斷資本
B.國有資本和私有資本在企業(yè)內(nèi)部的結(jié)合
C.國家壟斷資本和私人資本在企業(yè)外部的結(jié)合
D.國有經(jīng)濟(jì)對私人經(jīng)濟(jì)的直接管理
最新試題
進(jìn)步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實踐活動。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅持歷史的、具體的觀點，力求簡單化。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。