A.我國的科舉考試開始于唐代貞觀年間。
B.科舉考試的內(nèi)容始終是“四書”“五經(jīng)”。
C.明代科舉考試分為鄉(xiāng)試、院試、殿試三級。
D.明清兩代以時文取士,“時文”即“八股文”。
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A.“人逾耳順,視聽不衰”。“耳順”指50歲
B.“一欣侍溫顏,再喜見友于”。“友于”指代兄弟
C.“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”。“絲竹”指代音樂
D.“何以解憂,惟有杜康”。“杜康”指代酒
A.花瓶、鵪鶉象征平平安安
B.白鶴、麒麟表示長命百歲
C.石榴、葡萄象征多子多孫
D.蝙蝠加銅錢表示福在眼前
A.散文流派“桐城派”中的代表作家有歸有光、方苞、姚鼐等
B.孔尚任《桃花扇》描寫了侯方域與柳如是的愛情故事
C.黃遵憲是“詩界革命”的代表人物,詩作收入《飲冰室詩集》
D.曾樸《孽海花》采取了聯(lián)綴多數(shù)短篇成長篇的結(jié)構(gòu)方式
A.李紈、迎春、王熙鳳
B.王熙鳳、探春、寶釵
C.李紈、探春、寶釵
D.王熙鳳、迎春、寶釵
A.王實甫《西廂記》提出了“愿天下有情人的都終成了眷屬”
B.白樸《梧桐雨》描寫了楊玉環(huán)和李隆基凄美的愛情故事
C.馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》對漢元帝這一形象寄予了深深的同情
D.關(guān)漢卿《救風(fēng)塵》中周舍搭救了落難的風(fēng)塵女子趙盼兒
下宋詞名句與作者順序相匹配的一項是()
(1)對瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋。
(2)碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠。
(3)春去也,飛紅萬點愁如海。
(4)細(xì)看來,不是楊花,點點是離人淚。
A.晏殊、周邦彥、歐陽修、李清照
B.柳永、范仲淹、秦觀、蘇軾
C.柳永、范仲淹、歐陽修、李清照
D.晏殊、周邦彥、秦觀、蘇軾
A.淺嘗輒(止)(立即);日(?。┪魃剑ㄆ冉?;責(zé)無旁(貸)(替代)
B.(本)末倒置(樹根);并行不(悖)(反對);眾望所(歸)(趨向)
C.安之若(素)(平常);文過(飾)非(掩飾);(萍)水相逢(浮萍)
D.功?。ù梗┏桑湎拢换▓F(tuán)錦(簇)(聚集);后來(居)上(處在)
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歸有光與李攀龍、王世貞等人合稱為明代“后七子”。
下面文學(xué)常識的表述,錯誤的一項是()
余秋雨20世紀(jì)80年代末開始創(chuàng)作文化散文,后集結(jié)為《文化苦旅》,其中有名的篇目是《都江堰》。
《世說新語》主要記敘了當(dāng)時的“魏晉風(fēng)度”“名士風(fēng)流”,在描述的過程中所擅長的是情節(jié)復(fù)雜曲折。
下列抒寫愛國情懷的有()
下列詩句中采用比喻修辭手法的有()
下列作品中屬于諸子散文的是()
五言詩被廣泛運用是在《古詩十九首》。
宋代詞人的文學(xué)主張中,“詞別是一家”是李清照提出的?!耙栽姙樵~”是辛棄疾提出的,詞是隨著隋唐燕歌的流播,由詩歌與音樂結(jié)合而產(chǎn)生的一種新興格律詩?!耙晕臑樵~”是蘇軾提出的,他成功的將辭賦古文的章法、句式、以及議論對話等具體手法移植于詞,為散文藝術(shù)與詞體創(chuàng)作之間打通了道路,擴大了詞法。
關(guān)于《斷魂槍》描述正確的是()