閱讀老舍《斷魂槍》一段:
“我不逛,也用不著錢,我來(lái)學(xué)藝!”孫老者立起來(lái),“我練趟給你看看,看夠得上學(xué)藝不夠!”一屈腰已到了院中,把樓鴿都嚇飛起去。拉開(kāi)架子,他打了趟查拳:腿快,手飄灑,一個(gè)飛腳起去,小辮兒飄在空中,像從天上落下來(lái)一個(gè)風(fēng)箏;快之中,每個(gè)架子都擺得穩(wěn)、準(zhǔn)、利落;來(lái)回六趟,把院子慢都打到,走得圓,接的緊,身子在一處,而精神貫串到四面八方。抱拳收勢(shì),身兒縮緊,好似滿院亂飛的燕子忽然歸了巢。
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下列表述符合王安石的散文風(fēng)格的有 ()
歸有光與李攀龍、王世貞等人合稱為明代“后七子”。
余秋雨20世紀(jì)80年代末開(kāi)始創(chuàng)作文化散文,后集結(jié)為《文化苦旅》,其中有名的篇目是《都江堰》。
下列關(guān)于元曲的描繪正確的有 ()
宋代詞人的文學(xué)主張中,“詞別是一家”是李清照提出的。“以詩(shī)為詞”是辛棄疾提出的,詞是隨著隋唐燕歌的流播,由詩(shī)歌與音樂(lè)結(jié)合而產(chǎn)生的一種新興格律詩(shī)?!耙晕臑樵~”是蘇軾提出的,他成功的將辭賦古文的章法、句式、以及議論對(duì)話等具體手法移植于詞,為散文藝術(shù)與詞體創(chuàng)作之間打通了道路,擴(kuò)大了詞法。
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《垓下之圍》表現(xiàn)了項(xiàng)羽兵敗時(shí)的英雄風(fēng)采,下列場(chǎng)面出自于《垓下之圍》的有()
史傳成就在漢代達(dá)到頂峰,其代表是“史漢班馬”,即司馬遷《史記》和司馬光《資治通鑒》。
愛(ài)因斯坦在《我的世界觀》一文中所推崇的理想是真善美的理想。
曹禺的《雷雨》塑造人物形象中,有資產(chǎn)階級(jí)特征的封建家庭的家長(zhǎng)是周樸園。