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問答題

一切快樂的享受都屬于精神的，盡管快樂的原因是肉體上的物質(zhì)刺激。小孩子初生下來，吃飽了奶就乖乖地睡，并不知道什么是快活，雖然他身體感覺舒服。緣故是小孩子的精神和肉體還沒有分化，只是混沌的星云狀態(tài)。洗一個澡，看一朵花，吃一頓飯，假使你覺得快活，并非全因為澡洗得干凈，花開得好，或者菜合你口味，主要因為你心上沒有掛礙，輕松的靈魂可以專注肉體的感覺，來欣賞，來審定。要是你精神不痛快，像將離別時的筵席，隨它怎樣烹調(diào)得好，吃來只是土氣息、泥滋味。那時刻的靈魂，仿佛害病的眼怕見陽光，撕去皮的傷口怕接觸空氣，雖然空氣和陽光都是好東西?？鞓窌r的你，一定心無愧怍。假如你犯罪而真覺快樂，你那時候一定和有道德、有修養(yǎng)的人同樣心安理得。有最潔白的良心，跟全沒有良心或有最漆黑的良心，效果是相等的。（錢鐘書《論快樂》）

在這個語段中作者的論點是什么？

參考答案：

一切快樂是由精神決定的。

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1.問答題 羅敷喜蠶桑，采桑城南隅。青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠。緗綺為下裙，紫綺為上襦。行者見羅敷，下?lián)埙陧?。少年見羅敷，脫帽著悄頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。
這里寫出“觀者”怎樣的情狀？體現(xiàn)出怎樣的民間風情？

參考答案：

忘情失態(tài)。體現(xiàn)出“愛美之心人皆有之”的民間風情。

2.問答題 羅敷喜蠶桑，采桑城南隅。青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠。緗綺為下裙，紫綺為上襦。行者見羅敷，下?lián)埙陧?。少年見羅敷，脫帽著悄頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。
這里運用了什么表現(xiàn)手法？

參考答案：

一是側(cè)面烘托；二是極力鋪陳。

3.問答題 馬上遇所交識，即揚鞭語曰：“適自相公家來，相公厚我，厚我!”且虛言狀。即所交識，亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍語人曰：“某也賢，某也賢。”聞者亦心計交贊之。此世所謂“上下相孚”也。長者謂仆能之乎？（宗臣《報劉一丈書》）
這段選文中作者所說的“上下相孚”是什么意思，作者的目的是什么，運用了什么修辭方法？

參考答案：“上下相孚”指上下級的相互信任原本應建立在誠信的道德基礎(chǔ)上，但作者所說的“上下相孚&...

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4.問答題 馬上遇所交識，即揚鞭語曰：“適自相公家來，相公厚我，厚我!”且虛言狀。即所交識，亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍語人曰：“某也賢，某也賢。”聞者亦心計交贊之。此世所謂“上下相孚”也。長者謂仆能之乎？（宗臣《報劉一丈書》）
這段選文中刻畫了哪些人物，他們分別具有什么特點？

參考答案：干謁者：小人得志，虛偽；權(quán)者：以權(quán)謀私，貪婪虛偽；“所交識”“聞者”：趨...

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5.問答題 近幾年來，父親和我都是東奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外謀生，獨立支持，做了許多大事。那知老境卻如此頹唐!他觸目傷懷，自然情不能自已。情郁于中，自然要發(fā)之于外；家庭瑣屑便往往觸他之怒。他待我漸漸不同往日。但最近兩年的不見，他終于忘卻我的不好，只是惦記著我，惦記著我的兒子。我北來后，他寫了一信給我，信中說道，“……大約大去之期不遠矣。”我讀到此處，在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的，青布棉袍，黑布馬褂的背影……（朱自清《背影》）
這里主要是通過什么方式來揭示父親晚年的心境？

參考答案：

這里是通過外在行為來揭示父親晚年的心境，這是“以外顯內(nèi)”的心理刻畫方式。

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