密爾放棄了傳統(tǒng)的自然法學(xué)說和社會(huì)契約論，把功利主義原則作為政府合法性的標(biāo)準(zhǔn)和自由主義的理論基礎(chǔ)。

在康德的政治思想中，他把實(shí)現(xiàn)（）視為最高目標(biāo)，是最高的政治和道德的善。

社會(huì)民主主義思想堅(jiān)持理論基礎(chǔ)和政治訴求的多元化理解錯(cuò)誤的是（）。

盧梭的平等觀始終建立在（）基礎(chǔ)之上。

康德的倫理觀中，認(rèn)為人類理性立法的基本準(zhǔn)則是（）。

吉倫特派在政治上提出（）口號(hào)。

托馬斯·杰斐遜在美國早期發(fā)展過程中的政績主要有（）。

密爾關(guān)于思想和言論自由的論證和辯護(hù)的觀點(diǎn)包括（）。

從懷疑論哲學(xué)和反對(duì)理性主義出發(fā)，休謨提出了所謂的“無賴假設(shè)”，作為政治制度設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)。

德國歷史法學(xué)派的政治思想蘊(yùn)含在他們的法學(xué)理論中，歷史法學(xué)派認(rèn)為，法沒有普遍適用性，不存在永恒有效的法律。