A.職業(yè)法學(xué)家集團的出現(xiàn)
B.法律學(xué)校的出現(xiàn)
C.法學(xué)流派的出現(xiàn)
D.法學(xué)家官方解答權(quán)制度的建立

A.獨立的法學(xué)一度消失
B.法學(xué)思想并未消失
C.經(jīng)院哲學(xué)家托馬斯阿奎那的著述中包含豐富的法律思想
D.整個中世紀，獨立的法學(xué)都沒有得到恢復(fù)和發(fā)展

A.神學(xué)自然法思想
B.古典自然法學(xué)派
C.純粹法學(xué)派
D.注釋法學(xué)派

A.西周時期
B.春秋戰(zhàn)國時期
C.漢代
D.清代

A.古希臘法
B.古羅馬法
C.以基督教教義為內(nèi)容的神法
D.商法

A.法學(xué)體系就是由一個國家現(xiàn)行的各種法律制度組成的有機聯(lián)系的統(tǒng)一整體
B.關(guān)于法學(xué)體系的劃分，不同法學(xué)家有不同的認識
C.法學(xué)體系可以分為理論法學(xué)和應(yīng)用法學(xué)兩大門類
D.在法學(xué)體系中，存在法學(xué)與其他社會科學(xué)或自然科學(xué)的交叉學(xué)科

A．法的內(nèi)容是由統(tǒng)治階級的物質(zhì)生活條件所決定的
B．物質(zhì)生活條件包括地理環(huán)境、人口、社會生產(chǎn)方式諸方面
C．統(tǒng)治階級的物質(zhì)生活條件主要是指與一定的生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系，也就是指社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)
D．經(jīng)濟基礎(chǔ)對法不具有決定作用
E．法是由統(tǒng)治階級的物質(zhì)生活條件決定的，這是從終極決定力量上來說的，并不是說法不受其他因素的影響

A.烏爾比安
B.亞里士多德
C.蘇格拉底
D.柏拉圖

A.刑名之學(xué)
B.刑名法術(shù)之學(xué)
C.律學(xué)
D.法學(xué)