A、專制君主制
B、立憲君主制
C、共和制
D、禪讓制
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A、西班牙
B、葡萄牙
C、荷蘭
D、英國
A、與權(quán)威主義的字面意義相反,政治權(quán)威較弱。傳統(tǒng)權(quán)威已經(jīng)崩潰,現(xiàn)代程序權(quán)威還沒有牢固確立
B、政治權(quán)力集中于個(gè)人或少數(shù)精英集團(tuán)手中,而不是政黨手中
C、政黨常常是統(tǒng)治者個(gè)人的工具。政治反對(duì)派受到壓制
D、社會(huì)受到國家的有限控制,實(shí)行較開放的民間經(jīng)濟(jì)活動(dòng),有的國家和地區(qū)因此而進(jìn)入發(fā)達(dá)國家行列
E、在意識(shí)形態(tài)上,往往以民族主義來動(dòng)員社會(huì)支持
F、當(dāng)民族主義號(hào)召力下降時(shí),有時(shí)會(huì)假借西方民主或社會(huì)主義進(jìn)行政治動(dòng)員
G、意識(shí)形態(tài)是馬克思列寧主義
A、奴隸制國家
B、貴族制國家
C、封建制國家
D、資產(chǎn)階級(jí)國家
E、社會(huì)主義國家
A、傳統(tǒng)型權(quán)威國家
B、君主國家
C、共和國家
D、個(gè)人感召力型權(quán)威國家
E、法理型權(quán)威國家
A、君主制政體
B、貴族制政體
C、共和政體
D、奴隸制政體
E、封建制政體
最新試題
權(quán)力自由說
從上述材料可以得到哪些第二課實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的啟示?
如何理解政治文化的涵義及特征?
下列屬于議會(huì)共和制的國家是()
政治改革的動(dòng)因在于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)。
“日有所思,夜有所夢(mèng)”說明哲理是()⑴夢(mèng)是客觀事物作用于腦留下的印象,以夢(mèng)的形式剪接組合而成⑵夢(mèng)境的素材在客觀世界都能找到⑶夢(mèng)是一種意識(shí)活動(dòng),但歸根到底是人腦對(duì)客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官,有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)
當(dāng)代國家機(jī)構(gòu)設(shè)置原則主要有()
請(qǐng)說出以下典故中所包含的哲學(xué)原理。(1)塞翁失馬,安知非福(2)人無完人,金無足赤(3)一把鑰匙開一把鎖(4)荷花雖好,也要綠葉相扶(5)牽牛要牽牛鼻子
政治社會(huì)化是指人從“自然人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣?huì)人”的過程。
政治發(fā)展作為政治學(xué)研究的一個(gè)專門概念起源于()