孔子重視學(xué)習(xí)，更主張學(xué)以致用。

“未有仁而遺其親者也，未有義而后其君者也”意為：從來沒有講仁的人卻拋棄父母的，從來沒有講義的人卻不顧君王的。

明長城保存相對完好，是我們了解長城文化的重要窗口。

唐代李澄淵繪制的《玉作圖》，較完整地記錄了搗沙、研漿等當(dāng)時的琢玉工藝。

儒家提倡的“信”，就是強調(diào)做人要樹立自信。

利益之辯就是要辨明在社會生活中應(yīng)該怎樣處理義和利的關(guān)系，分清楚義和利哪一個更重要。

古人生子在門上掛弓箭，預(yù)示著望子成龍，統(tǒng)領(lǐng)四方。

東漢鄭玄最早為格物致知注解。

“善始善終”是中國傳統(tǒng)文化所推崇的君子之德?！吧啤钡囊馑际呛?。

“知之真切篤實處即是行”。“篤實”的意思是踏實。