A.有批判有繼承
B.采取“拿來主義”的態(tài)度
C.全盤吸收
D.取其精華,去其糟粕
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A.馬克思
B.恩格斯
C.黑格爾
D.列寧
A.口頭傳播
B.書籍傳播
C.視聽傳播
D.代代相傳
A.《周易》
B.《論衡》
C.《文心雕龍》
D.《人間詞話》
A.城市小資產(chǎn)階級的悲觀失望情緒
B.中下層資產(chǎn)階級,特別是知識分子對資本主義社會的失望和不滿情緒
C.無產(chǎn)階級對資本主義社會的反抗情緒
D.大資產(chǎn)階級的沒落情緒
A.判斷與推理的統(tǒng)一
B.個(gè)別和一般的統(tǒng)一
C.表現(xiàn)與再現(xiàn)的統(tǒng)一
D.概括與分析的統(tǒng)一
最新試題
()指出文學(xué)發(fā)展與社會發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的,經(jīng)濟(jì)落后的國家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。()
柏拉圖在《理想國》里向詩人下了逐客令的原因是()
明代吳喬說:“文,則炊而為飯;詩,則釀而為酒?!闭f明詩具有凝練性。()
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思,貴在()”意思是說醞釀文思,最重要的是虛靜,不受外物的干擾。
文學(xué)意境,從結(jié)構(gòu)上來說,具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”,是指直接描寫的可見于眼前的景、物、事、境等等,又稱()
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。()
錢鐘書先生把悲劇情境總結(jié)分類,考察流變,分為()四種
象征是()之間的比較,其中的意義是暗示出來的。
“情不知其所起,一往而深,生者可以死,死者可以生,生而不可與死,死而不可復(fù)生者,皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。()