A.教權(quán)高于皇權(quán)
B.教權(quán)低于皇權(quán)
C.教權(quán)與皇權(quán)并重
D.教權(quán)等同于皇權(quán)
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A.馬基雅維里
B.霍布斯
C.布丹
D.盧梭
A.國家安全
B.人民生存需求的實現(xiàn)
C.主權(quán)獨立
D.科技進(jìn)步
E.領(lǐng)土完整
A.確立主導(dǎo)型政治文化的核心地位
B.培養(yǎng)公民政治文化素質(zhì)
C.對反主導(dǎo)型政治文化的抵制和斗爭
D.提高公民的政治能力
E.對非主導(dǎo)型政治文化加以引導(dǎo)和制約
A.兩極多元格局的多黨制
B.多元并存的多黨制
C.兩黨獨大的多黨制
D.議會內(nèi)閣制下的多黨制
E.一黨獨大的多黨制
A.民族融合
B.民族聯(lián)合
C.民族歧視
D.民族同化
E.民族不平等
最新試題
以下不屬于根據(jù)政治文化的結(jié)構(gòu)劃分類型的是（）。
政治改革是社會政治發(fā)展的另一種方式，是國家歷史類型更替的方式。
在和平時期，與外部職能相比，內(nèi)部職能居于主要地位。
合作行動與選舉的主要區(qū)別在于它是由普通公民發(fā)起的。
直接的政治社會化是指人們通過公開、直接、明確的方式接受政治訓(xùn)練，獲得政治認(rèn)知，并形成政治人格。
在西方國家議會的基本組織結(jié)構(gòu)中，負(fù)責(zé)主持議會會議活動的機構(gòu)是議會委員會。
國家以共同體的代表自居，這是國家的本質(zhì)而非外部特征。
資本主義國家社會職能的變化改變了它為資產(chǎn)階級統(tǒng)治服務(wù)的根本性質(zhì)。
國家的歷史發(fā)展趨勢是走向消亡，到了共產(chǎn)主義社會才具備國家消亡的條件。
國家現(xiàn)象就是政治現(xiàn)象的全部內(nèi)容。