A.塑造形象的具體方法
B.某種藝術(shù)思想在創(chuàng)作中的體現(xiàn)
C.指導(dǎo)整個創(chuàng)作活動的最一般的原則
D.對主體思想感情和客觀生活的關(guān)系所持有的基本態(tài)度和所遵循的基本原則
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A.抽象性
B.具象性
C.意象性
D.邏輯性
A.中國人接受西方的藝術(shù)很困難
B.中國的藝術(shù)與西方的藝術(shù)是不同的兩個系統(tǒng)
C.要發(fā)揚自己民族的藝術(shù)傳統(tǒng)才能自立世界藝術(shù)之林
D.中國人無需向西方藝術(shù)學(xué)習(xí)
A.并非一切民族的都是世界的
B.只要是民族的就是世界的
C.各民族的藝術(shù)無法共通共享
D.各民族的藝術(shù)能無限制地溝通共享
A.事物自身絕對不變的屬性
B.事物發(fā)展過程中前后的承繼關(guān)系
C.事物發(fā)展過程中不斷變化的客觀因素
D.事物發(fā)展過程中不斷變化的主觀因素
A.藝術(shù)思想的革新
B.藝術(shù)形式的革新
C.藝術(shù)家情感的變化
D.公眾生活情趣的變化
最新試題
攝影作品通常被認為是最為真實可靠的歷史文獻。
從現(xiàn)實物象到藝術(shù)家胸中意象和藝術(shù)形象的轉(zhuǎn)變關(guān)系被形象地描述為()。
()這個特征,使造型藝術(shù)同文學(xué)、音樂等其他藝術(shù)門類區(qū)別開來。
下列屬于儒家美學(xué)代表人物的是()
藝術(shù)批評和藝術(shù)創(chuàng)作一樣,也是一種獨立自在的精神實踐活動,有它自己獨立的體系,批評活動離不開()。
直接表現(xiàn)主體思想情致和直接呈現(xiàn)心靈的藝術(shù)包括()。
藝術(shù)教育與審美教育的區(qū)別主要體現(xiàn)在哪幾個方面?
藝術(shù)有機活動系統(tǒng)中起決定作用的因素是“世界”,包括()
藝術(shù)的審美性是如何體現(xiàn)的?
音樂是的樂音體系,音樂創(chuàng)作實際上往往具有感性成分和理性成分相反相成的兩個方面。