A.希臘的露天劇場運用了拱券技術(shù)得以建成
B.唯經(jīng)由教會罪人方才能得救的學(xué)說是奧古斯丁提出的并被教會視為基督教的正統(tǒng)
C.西方精神的三大要素是希臘的哲學(xué)理性、羅馬法和希伯來的社會是非觀
D.湯普遜說中古教堂既是禮拜堂也是一所社會企業(yè),是因為教會經(jīng)營著教堂前廣場上的集市
E.提出東西方的文化超越性內(nèi)外之別的學(xué)者是余英時
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A.《圣經(jīng)》所代表的教理的統(tǒng)一性
B.教會組織的世界主義:普天之下莫非王(羅馬)土
C.相對于中古社會的諸侯林立的地方主義而言
D.以上都對
A.有資格到公民大會上去說的言語
B.有資格擔(dān)任公職的人說的言語
C.談?wù)摳斡嘘P(guān)的一切言語
A.可知世界與可見世界
B.哲人與群眾
C.男人與女人
D.理性與感覺
E.受過教育和未受教育
A.軸心時代的哲學(xué)突破發(fā)生在中國、印度、希臘、巴勒斯坦等地
B.我們今天人類思考的許多范疇,在軸心時代就已經(jīng)確立了
C.通過受控的實驗獲得可重復(fù)驗證的經(jīng)驗數(shù)據(jù)的科學(xué)方法,在軸心時代也被發(fā)現(xiàn)了
D.先前時代被當(dāng)做不可質(zhì)疑的傳說、神話等,在軸心時代都被重新思考并被質(zhì)疑
最新試題
托馬斯·潘恩作為美國早期重要的思想家,其政治觀點散布在諸多著作之中,而這種政治目標(biāo)可以被歸結(jié)為()。
托馬斯·潘恩著作主要有《常識》、《林中居民的信札》、《人權(quán)論》等,其誕生的先后順序是()。
社會民主主義思想堅持理論基礎(chǔ)和政治訴求的多元化理解錯誤的是()。
古希臘第一個學(xué)園是誰開辦的?()
康德的倫理觀中,認為人類理性立法的基本準則是()。
美國政治傳統(tǒng)及其思想傳統(tǒng)在根本上是建立在美國的社會傳統(tǒng)之上的,而這種傳統(tǒng)的特點主要表現(xiàn)為()。
吉倫特派在政治上提出()口號。
密爾關(guān)于思想和言論自由的論證和辯護的觀點包括()。
孟德斯鳩認為,自由應(yīng)該包括()方面的意義。
德國歷史法學(xué)派的政治思想蘊含在他們的法學(xué)理論中,歷史法學(xué)派認為,法沒有普遍適用性,不存在永恒有效的法律。