A.藝術(shù)性
B.科學(xué)性
C.政治性
D.學(xué)術(shù)性
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A.儒術(shù)獨(dú)尊以后,儒家的部分經(jīng)典被尊稱(chēng)為經(jīng)
B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,不同學(xué)派的經(jīng)典文獻(xiàn)都可以稱(chēng)為經(jīng)
C.儒術(shù)獨(dú)尊以后,儒家的全部經(jīng)典都被尊稱(chēng)為經(jīng)
D.戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,只有儒家的經(jīng)典能稱(chēng)為經(jīng)
A.引導(dǎo)了社會(huì)道德
B.敗壞了社會(huì)道德
C.對(duì)社會(huì)道德沒(méi)有影響
D.促進(jìn)了社會(huì)的孝道
A.孔丘
B.墨翟
C.管仲
D.孟軻
A.楊朱
B.韓非
C.孫武
D.呂不韋
A.兵家
B.儒家
C.墨家
D.法家
最新試題
盛唐邊塞詩(shī)的主要形式有()
盛唐邊塞詩(shī)人中以“奇”著稱(chēng)的是()
“深情綿邈,朦朧華美”常用來(lái)形容()的無(wú)題詩(shī)。
“宮體詩(shī)在盧、駱的手里從宮廷走向市井,五律在王、楊的手里從江山走向塞漠。”是()對(duì)于初唐四杰貢獻(xiàn)的評(píng)價(jià)。
下列屬于“誠(chéng)齋體”的特征是()
“初唐四杰“作為一個(gè)文化群體代表了()在唐代文壇的崛起。
“四靈詩(shī)人”包括()
《長(zhǎng)安古意》用了()的手法,描繪當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安的生活場(chǎng)景。
王維詩(shī)“詩(shī)中有畫(huà)“表現(xiàn)在()。
下面屬于陳子昂推崇的文學(xué)典范是()