多項(xiàng)選擇題下面對(duì)公民的基本權(quán)利的特點(diǎn)描述錯(cuò)誤的是()。

A、對(duì)人的不可缺乏性
B、可以取代性
C、穩(wěn)定性
D、在當(dāng)代文明各國(guó)不具有共似性


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1.多項(xiàng)選擇題以歷史階段為線索,秩序觀的類別是()

A、等級(jí)結(jié)構(gòu)秩序觀
B、自由平等秩序觀
C、社會(huì)本位秩序觀
D、歷史唯物主義秩序觀

2.多項(xiàng)選擇題法律確定自由的方式有()

A、確定基本自由
B、確定自由的量度
C、確定自由的邊際
D、確定自由的代價(jià)

3.單項(xiàng)選擇題一切違反道德的行為()

A、也就是違法的行為
B、不一定是違法的行為
C、都不是違法的行為
D、通常都是違法的行為

5.單項(xiàng)選擇題小王對(duì)法律更是畏而遠(yuǎn)之,他認(rèn)為法律是處罰壞人的,是碰不得的,他的這種認(rèn)識(shí)屬于()

A、法律思想體系
B、刑法意識(shí)
C、法律心理
D、階層法律意識(shí)

6.多項(xiàng)選擇題社會(huì)主義法發(fā)揮組織經(jīng)濟(jì)的作用,必須按照經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事,并且()

A、利用經(jīng)濟(jì)規(guī)律
B、反映經(jīng)濟(jì)規(guī)律
C、修改經(jīng)濟(jì)規(guī)律
D、創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)規(guī)律

7.單項(xiàng)選擇題在世界各國(guó)的人權(quán)理論中,我國(guó)一直強(qiáng)調(diào)馬克思主義人權(quán)理論,認(rèn)為人權(quán)()

A、以自然權(quán)利為基礎(chǔ),并受到自然法所規(guī)制
B、是人的理性固有的并不領(lǐng)帶于社會(huì)的物質(zhì)生活條件的發(fā)展
C、與一定的政權(quán)性質(zhì)緊密相聯(lián)系,與國(guó)家的政治體制因素相關(guān)聯(lián)
D、受到國(guó)際法保護(hù),當(dāng)國(guó)際法的保護(hù)更能體現(xiàn)人的價(jià)值時(shí),應(yīng)優(yōu)先適用國(guó)際法的保護(hù)

9.單項(xiàng)選擇題關(guān)于法與社會(huì)相互關(guān)系的下列哪一表述不成立()

A、按照馬克思主義的觀點(diǎn),法的性質(zhì)與功能決定于社會(huì),法與社會(huì)互相依賴、互為前提和基礎(chǔ)
B、為了實(shí)現(xiàn)法對(duì)社會(huì)的有效調(diào)整,必須使法律與其他的資源分配系統(tǒng)進(jìn)行配合
C、構(gòu)建和諧社會(huì),必須強(qiáng)調(diào)理性、正義和法律統(tǒng)治三者間的有機(jī)聯(lián)系
D、建設(shè)節(jié)約型社會(huì),需要綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律、行政、科技和教育等多種手段

10.單項(xiàng)選擇題生物科技和醫(yī)療技術(shù)的不斷發(fā)展,使器官移植成為延續(xù)人的生命的一種手段。近年來(lái),我國(guó)一些專家呼吁對(duì)器官移植進(jìn)行立法,對(duì)器官捐獻(xiàn)和移植進(jìn)行規(guī)范。對(duì)此,下列哪種說(shuō)法是正確的()

A.科技作為第一生產(chǎn)力,其發(fā)展、變化能夠直接改變法律
B.法律的發(fā)展和變化也能夠直接影響和改變科技的發(fā)展
C.法律既能促進(jìn)科技發(fā)展,也能抑制科技發(fā)展所導(dǎo)致的不良后果
D.科技立法具有國(guó)際性和普適性,可以不考慮具體國(guó)家的倫理道德和風(fēng)俗習(xí)慣