A、是社會生活的反映
B、是作家心靈的表現(xiàn)
C、主要在它的藝術(shù)形式,在于作品形式的結(jié)構(gòu)組合
D、是真實地再現(xiàn)客觀存在的生活
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A.《封神演義》
B.《徐霞客游記》
C.《四游記》
D.《三言》
E.《韓湘子全傳》
A.《法華經(jīng)》
B.《大智度論》
C.《十二門論》
D.《中論》
E.《百論》
A.墨家
B.儒家
C.法家
D.道家
E.名家
A.麻婆豆腐
B.魚香肉絲
C.龍虎斗
D.叫花雞
A.婚嫁
B.祝壽
C.宴飲
D.祭祀
最新試題
文學批評方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學教學(字、詞、句)與文學教學的關(guān)系。()
標志著對文學審美性質(zhì)的認識由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學理論家不包括()
“情不知其所起,一往而深,生者可以死,死者可以生,生而不可與死,死而不可復(fù)生者,皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學的表現(xiàn)性特征。()
文學意境,從結(jié)構(gòu)上來說,具有虛實相生的特征。這里的“實”,是指直接描寫的可見于眼前的景、物、事、境等等,又稱()
現(xiàn)實型文學不僅反映社會生活,同時還包含著對現(xiàn)實生活的情感評價。()
文藝的階級性是普遍存在的現(xiàn)象,沒有所謂“超階級的”文學。但是,山水田園詩沒有傾向性。()
劉勰在《文心雕龍·神思》中強調(diào)“陶鈞文思,貴在()”意思是說醞釀文思,最重要的是虛靜,不受外物的干擾。
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠,不能動人”的情感命題。()
19世紀末20世紀西方初興起的()文學思潮,雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實主義、存在主義及荒誕派等多個流派。
20世紀文學研究中的語言學轉(zhuǎn)向最早開始于()