單項(xiàng)選擇題中國古代以樂感化的傳統(tǒng),最早可以追溯到傳說中的()
A.堯的時代
B.舜的時代
C.禹的時代
D.周文王的時代
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1.單項(xiàng)選擇題中國上古的美育意識從自發(fā)到自覺,在詩、歌、舞一體的“()”中表現(xiàn)得最為明顯。
A.禮
B.樂
C.術(shù)
D.射
2.單項(xiàng)選擇題因?yàn)樵趯?shí)際生活中”悟“的境界很不容易達(dá)到,所以()就顯得十分必須。
A.審美鑒賞指導(dǎo)
B.超越觀這一階段
C.延長”品“這一階段
D.細(xì)讀文本
3.單項(xiàng)選擇題所謂”藝術(shù)接受的階段性變化“指的是接受者隨著對藝術(shù)品的的深入發(fā)掘而導(dǎo)致的主體感受的變化。()
A.結(jié)構(gòu)
B.符號與意義的關(guān)系
C.空白與不確定處
D.意象的組織
4.單項(xiàng)選擇題從整體上來看,藝術(shù)的接受是一個()的過程。
A.飛躍
B.階段性
C.不可控
D.有計(jì)劃的
5.單項(xiàng)選擇題波蘭哲學(xué)家英伽登認(rèn)為,文學(xué)作品的特殊結(jié)構(gòu)在于它的()結(jié)構(gòu)框架。
A.格式塔
B.矛盾性
C.圖式化
D.多義性
最新試題
審美活動并不以某一有限目的為目的,還要反其道而行之,這指的是審美活動的()。
題型:單項(xiàng)選擇題
在審美發(fā)生的研究中最根本的途徑是()。
題型:單項(xiàng)選擇題
()提出了悲劇的“罪孽說”。
題型:單項(xiàng)選擇題
目前所知世界上最早的一件樂器是在()發(fā)現(xiàn)的。
題型:單項(xiàng)選擇題
以下對審美對象的開放性敘述不正確的是()。
題型:單項(xiàng)選擇題
“明月照積雪”、“長河落日圓”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是()。
題型:單項(xiàng)選擇題
人類在生存實(shí)踐中萌發(fā)出來的有某種不明晰審美追求的意識叫做()。
題型:單項(xiàng)選擇題
個體無意識學(xué)說是由心理學(xué)家()提出的。
題型:單項(xiàng)選擇題
審美發(fā)生的勞動說的在()我國美學(xué)和文藝學(xué)領(lǐng)域曾一度占據(jù)優(yōu)勢地位。
題型:單項(xiàng)選擇題
下列組合正確的有()。
題型:多項(xiàng)選擇題