A.有意味的形式說(shuō)
B.巫術(shù)說(shuō)
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A.榮格
B.馬斯洛
C.弗洛伊德
D.帕格森
最新試題
崇高一方面表現(xiàn)為力量的巨大和不可抗御,被()稱為“力學(xué)的崇高”。
美學(xué)家()在探討藝術(shù)起源的問(wèn)題時(shí),試圖從一些“最強(qiáng)有力的非審美的因素”中來(lái)揭示審美發(fā)生的條件與原因。
研究審美的發(fā)生,邏輯上就包含著三個(gè)既相互聯(lián)系又彼此區(qū)別的問(wèn)題,其中最關(guān)鍵的是()。
崇高一方面表現(xiàn)為體積的大或數(shù)量的大,被()稱為“數(shù)學(xué)的崇高”。
原始社會(huì)中普遍存在的一種人體裝飾是()。
馬克思主義的存在論的基本內(nèi)容和特色包括()。
()提出:“隱也者,文外之重旨也”。
以下關(guān)于審美活動(dòng)的敘述,正確的是()。
人類在生存實(shí)踐中萌發(fā)出來(lái)的有某種不明晰審美追求的意識(shí)叫做()。
席勒在()中提出,美是連接理性和感性的橋梁。