A、功能論
B、社會(huì)整合理論
C、文化失調(diào)理論
D、社會(huì)解體理論
E、社會(huì)沖突理論
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A、虛擬社區(qū)是對(duì)實(shí)在社區(qū)的反映和重構(gòu)
B、虛擬社區(qū)會(huì)反作用于實(shí)在社區(qū)
C、虛擬社區(qū)和實(shí)在社區(qū)在功能上是互補(bǔ)的
D、虛擬社區(qū)和實(shí)在社區(qū)相互之間沒(méi)有什么影響
最新試題
主張發(fā)展中國(guó)家要實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展,就應(yīng)當(dāng)自力更生,不要外援的是()學(xué)派。
發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)代化取得了可喜的進(jìn)步,但它們的仍面臨著一系列尖銳的矛盾和問(wèn)題,主要有下列()幾類。
前蘇聯(lián)城市化很大程度上源于()的移民。
1900年,世界人口100萬(wàn)以上的特大城市只有()1座。
中國(guó)古代都城的規(guī)模有嚴(yán)格的等級(jí)限定,最大的都城為國(guó)都,下屬的大城市的規(guī)模不得超過(guò)它的()。
戰(zhàn)后發(fā)達(dá)國(guó)家城市化自20世紀(jì)70年代出現(xiàn)以下()種模式的逆轉(zhuǎn)。
建國(guó)后,城市的建設(shè)和發(fā)展發(fā)生了根本的變化,表現(xiàn)在()。
當(dāng)代現(xiàn)代化理論流派主要有()。
第二次世界大戰(zhàn)后發(fā)達(dá)國(guó)家城市化過(guò)程發(fā)生變化的原因有()。
發(fā)展中國(guó)家城市化主要是()的事。