A、賓禮
B、軍禮
C、祭禮
D、家禮
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A、文化進(jìn)步
B、科學(xué)發(fā)現(xiàn)
C、商業(yè)經(jīng)濟(jì)
D、王朝戰(zhàn)爭(zhēng)
A、祭祀活動(dòng)
B、戰(zhàn)爭(zhēng)占筮
C、天災(zāi)人禍
D、殷商遺民
A.仁者,愛人
B.己所不欲,勿施于人
C.克己復(fù)禮
D.天無私覆,地?zé)o私載
A、大同觀念
B、天下觀念
C、天人合一
D、人定勝天
A、飲酒的器皿
B、飲酒的禮節(jié)
C、祭祀的禮儀
D、佐酒的菜肴
最新試題
新石器時(shí)代文化遍布()
“禮”在中國(guó)古代的內(nèi)容非常豐富,主要包括()
仿造漢字的少數(shù)民族文字可分兩類,一類字形結(jié)構(gòu)雖受漢字影響,但有自己的特點(diǎn),借用漢字不太多。下列文字中屬于此類文字的有()
以下對(duì)學(xué)思關(guān)系的論述最為深刻的是()
“四書”做的注釋流行開來,《四書》終于替代了《五經(jīng)》,對(duì)后代產(chǎn)生了巨大影響的是()
在歷史上,許多少數(shù)民族在()漢字的影響下創(chuàng)制了本民族文字。
甲骨文出現(xiàn)的方國(guó)近80個(gè),多數(shù)與商朝有()關(guān)系。
枚乘《七發(fā)》的問題,大體由()改造而成。
對(duì)啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見解,認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是()
永嘉時(shí)期漢族人群的大規(guī)模遷徙是從今河北、山東、河南地區(qū)向()的遷移。