華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點最早是在（）中體現(xiàn)的。

下列關(guān)于文字規(guī)范著作中，屬于唐朝的有（）

士族階層的養(yǎng)成是在（）

書寫單位的“變”表現(xiàn)在（）

在“中西古今”論爭中，頑固派“惡西學(xué)如仇”，堅持（）

美國羅德島州議員托馬斯·詹科斯在（）向國會提交的報告書中，專門論述了中國的文官制度，引起了美國參議院、眾議院的廣泛興趣。

“禮”在中國古代的內(nèi)容非常豐富，主要包括（）

仿造漢字的少數(shù)民族文字可分兩類，一類字形結(jié)構(gòu)雖受漢字影響，但有自己的特點，借用漢字不太多。下列文字中屬于此類文字的有（）

中西文化交流的現(xiàn)象，主要包括（）

枚乘《七發(fā)》的問題，大體由（）改造而成。