A、戰(zhàn)爭關(guān)系
B、宗族血緣關(guān)系
C、功勛戰(zhàn)績
D、權(quán)利分割
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A、道法自然
B、出將入相
C、大公無私
D、天下大同
A.海、陸、空
B.上、中、下
C.前、中、后
D.騎、步、炮
A、相同的語言
B、相同的價(jià)值觀念
C、共同的生活理念
D、以上都對
A、人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子
B、老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨(dú)廢疾者,皆有所養(yǎng)
C、貨藏于己,賢能為尊
D、謀閉而不興,盜竊亂賊而不作
A、條氏、徐氏
B、蕭氏、索氏
C、長勺氏、尾勺氏
D、以上都對
最新試題
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在()中體現(xiàn)的。
永嘉時(shí)期漢族人群的大規(guī)模遷徙是從今河北、山東、河南地區(qū)向()的遷移。
下列我國傳統(tǒng)的識(shí)字讀物中,不屬于三字一句的是()
字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”,在這種傳統(tǒng)觀念面前,一切標(biāo)志社會(huì)關(guān)系的()都不起作用。
中國歷代都出現(xiàn)了不少現(xiàn)實(shí)主義詩歌名篇,也出現(xiàn)了不少倡導(dǎo)政教功用的著名詩論。這方面的典型代表是()
下列選項(xiàng)中屬于水利節(jié)日的要素有()
中國傳統(tǒng)社會(huì)保存和延續(xù)輩分等級的一種文化方式是()
下列關(guān)于文字規(guī)范著作中,屬于唐朝的有()
士族階層的養(yǎng)成是在()
文化對()的影響最明顯,會(huì)因社會(huì)生活和社會(huì)思想的變化而變化。