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A.人格塑造
B.文化傳播
C.篩選
D.革新
A.威權(quán)主義政權(quán)
B.集權(quán)主義政權(quán)
C.民主政權(quán)
D.多元政權(quán)
A.傳統(tǒng)型權(quán)威
B.現(xiàn)代型權(quán)威
C.卡里斯馬權(quán)威
D.法理型權(quán)威
最新試題
孔德的動(dòng)態(tài)社會(huì)研究()
()指社會(huì)的生產(chǎn)方式由以農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)為以工業(yè)生產(chǎn)為主;社會(huì)的動(dòng)力資源由人力或動(dòng)物而轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)器。
現(xiàn)代化的推展往往是()
哪一項(xiàng)理論指出,西方國家不僅不是非西方國家現(xiàn)代化的榜樣,而且西方國家也不會(huì)愿意毫無代價(jià)地幫助非西方國家趕上現(xiàn)代化的列車()
功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會(huì)總是往()的方向進(jìn)行。
哪一項(xiàng)認(rèn)為現(xiàn)代化的結(jié)果會(huì)把社會(huì)與社會(huì)之間的差距縮小,并將現(xiàn)代社會(huì)的特質(zhì)散布在世界各國;因此人類各社會(huì)會(huì)越來越類似()
避孕藥品的出現(xiàn)改變了男女的關(guān)系,也延緩了人口的增長;而網(wǎng)絡(luò)的普遍,減少了政府對人民的信息控制,這些都是()改變社會(huì)的例子。
()代表第三世界人民的一種理想,追求進(jìn)步、活躍、平等、富裕、民主、理性,以及國家的獨(dú)立與自主。
哪種理論認(rèn)為社會(huì)沒有永久的進(jìn)步或衰退,而是一種無目的的高低的循環(huán)()
馬克思認(rèn)為社會(huì)變遷的原因應(yīng)該是()