A.為現(xiàn)狀所擾的凡夫俗子
B.只顧一己之利的自私鬼
C.先人后身的君子
D.吸人血的剝削者
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A.人與人是平等的。
B.人類與其他生命是平等的。
C.人類生命與動(dòng)物不具可比性。
D.蚊子是害人吸血的異類,應(yīng)該驅(qū)趕。
A.吾為物所苦,亟起索燭照。
B.且彼異類也,防之茍至,烏能為人害?
C.自我而觀之,則人貴而物賤,自天地觀之,果孰貴孰賤?
D.聞同類之相噆,而若無(wú)聞,豈君子先人后身之道耶?
A.夸張
B.借喻
C.比擬
D.對(duì)比
A.對(duì)話
B.文體
C.正確
D.對(duì)抗
A.關(guān)漢卿
B.張養(yǎng)浩
C.馬致遠(yuǎn)
D.雎景臣
最新試題
清初比較著名的聲腔劇種主要有昆腔、高腔、弦索、梆子、皮黃五大聲腔,其中以()和皮黃最為興盛。
元代散曲題材豐富,不同作家情感的關(guān)注點(diǎn)不同,下列說(shuō)法不正確的是()
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,思想家、文學(xué)家()首開(kāi)近代詩(shī)風(fēng),其詩(shī)集為《己亥雜詩(shī)》。
下列關(guān)于元代散曲作家和其代表作品不一致的一項(xiàng)是()
下列關(guān)于明清傳奇說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()
“竹杖芒鞋輕勝馬”一句,寫出了詞人()的心情。
羅貫中在民間傳說(shuō)和藝人創(chuàng)作的基礎(chǔ)上,(),把厚重的歷史承載通俗化、趣味化,開(kāi)創(chuàng)了以小說(shuō)演繹歷史的新的文學(xué)傳統(tǒng)。
《定風(fēng)波》是蘇軾謫居黃州時(shí)所作,作者在這首詞中表現(xiàn)了()的人生態(tài)度。
明代散文作家及其作品不一致的一項(xiàng)為()
清朝李漁對(duì)戲曲的貢獻(xiàn)主要集中在戲曲理論研究上,下列說(shuō)法不正確的選項(xiàng)是()