在人類(lèi)學(xué)研究中，人格指的是一個(gè)社會(huì)中大部分個(gè)人在社會(huì)化過(guò)程基本完成以后所表達(dá)出來(lái)的思考方式和行為方式的總和。

薩丕爾-沃爾夫假說(shuō)的核心觀點(diǎn)是認(rèn)為語(yǔ)言決定了人的思維方式。（）

文化，指的是人類(lèi)所具有的，其他社會(huì)種類(lèi)缺乏的那種東西。

親屬稱謂在社會(huì)中具有的特殊作用和價(jià)值是（）。

對(duì)親屬關(guān)系親疏遠(yuǎn)近的衡量標(biāo)準(zhǔn)被稱為親等。（）

我國(guó)古代行入贅婚的原因是（）。

社會(huì)發(fā)展的速率與文化的適應(yīng)是研究代溝的意義所在。

傳統(tǒng)的帳篷式住房是與游牧生活方式相適應(yīng)的。

外婚制和內(nèi)婚制，也是一種禁止規(guī)則，但涉及的群體和范圍是不相同的。

文化濡化的機(jī)構(gòu)主要是（）