外婚制和內(nèi)婚制，也是一種禁止規(guī)則，但涉及的群體和范圍是不相同的。

競(jìng)賽或競(jìng)爭(zhēng)，是指“個(gè)人或團(tuán)體的各方力求勝過(guò)對(duì)方成績(jī)的對(duì)抗性行為”。（）

鄉(xiāng)村社會(huì)的性別比失調(diào)，透露的不僅僅是人口學(xué)的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，更是襯托出了富含文化背景的社會(huì)問(wèn)題。

政治精英，指的是那些在一個(gè)社群中被賦予權(quán)力，或有機(jī)會(huì)取得權(quán)力和領(lǐng)導(dǎo)地位的人。（）

社會(huì)發(fā)展的速率與文化的適應(yīng)是研究代溝的意義所在。

對(duì)親屬關(guān)系親疏遠(yuǎn)近的衡量標(biāo)準(zhǔn)被稱(chēng)為親等。（）

養(yǎng)老，不僅僅是個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，它還是一種生活的理念，一種生活方式。

我國(guó)古代行入贅婚的原因是（）。

人們?yōu)檫m應(yīng)環(huán)境所發(fā)明創(chuàng)造出來(lái)的一套特殊的生活方式，也稱(chēng)為文化。

客位研究法中的客位，指的是當(dāng)?shù)厣鐣?huì)之外的外來(lái)者對(duì)事物的看法、分類(lèi)和解釋?zhuān)此^客觀的、科學(xué)的觀察和解釋。（）