A.白領(lǐng)工人
B.紅領(lǐng)工人
C.藍領(lǐng)工人
D.黑領(lǐng)工人
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A.第一次世界大戰(zhàn)
B.現(xiàn)代大工業(yè)
C.第二次世界大戰(zhàn)
D.手工工場
A.《太陽城》
B.《理想國》
C.《月亮與六便士》
D.《島》
A.實業(yè)制度
B.田畝制度
C.商業(yè)制度
D.泰羅制度
A.和諧社會
B.新和諧公社
C.第一國際
D.第二國際
A.壟斷沒有消除產(chǎn)生競爭的經(jīng)濟條件
B.壟斷有助于緩和資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級之間的矛盾
C.壟斷必須通過競爭來維持
D.任何壟斷組織都不可能把包羅萬象的社會生產(chǎn)都包下來
最新試題
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無產(chǎn)階級有了科學的理論指導。
在資本主義何時走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟基礎(chǔ)比較直接的反映。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應程度。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用，但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個：一是從小商品經(jīng)濟分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。