宋代雕塑的神圣性與理想性大大減弱，世俗化大大增強(qiáng)，位于山西的典型代表是（）

盛唐張旭以狂草著稱于世，（）出神入化，變幻莫測(cè)。

明代（）是繼龔春之后最著名的紫砂壺制壺名手。

《綠蔭清話圖》是“明四家”中（）的作品。

北朝大量用于石刻碑版等莊重之處的是楷書(shū)，筆畫(huà)齊整粗重，少有圓曲，被稱為（）

魏晉南北朝是（）的萌芽時(shí)期，這和當(dāng)時(shí)玄學(xué)思想的盛行有關(guān)，也和江南秀麗的山水有關(guān)。

在品評(píng)畫(huà)家等級(jí)上提出了“神、妙、能、逸”的概念，同時(shí)也是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部繪畫(huà)斷代史的是（）

南唐人物畫(huà)家（）所畫(huà)高人逸士被評(píng)為“無(wú)一點(diǎn)塵埃氣”，其傳世作品為《勘書(shū)圖》。

李可染的山水畫(huà)層次豐富，色調(diào)分明，筆墨凝重，被稱作是（）

長(zhǎng)沙出土的戰(zhàn)國(guó)帛畫(huà)中，（）描繪了側(cè)身站立、雙手合十的女子；（）描繪了側(cè)身站立、頭頂華蓋的男子。