A.創(chuàng)造效用的勞動
B.創(chuàng)造使用價值的勞動
C.創(chuàng)造剩余價值的勞動
D.同時創(chuàng)造價值和使用價值的勞動
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A、只有農(nóng)業(yè)部門創(chuàng)造的“純產(chǎn)品”才是新增加的財富
B、流通中產(chǎn)生利潤
C、農(nóng)業(yè)之外其他部門的勞動只能造成價值的相加
D、農(nóng)業(yè)部門的勞動是價值倍增
A.《貿(mào)易論》
B.《政治算術(shù)》
C.《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》
D.《國民財富的性質(zhì)和原因的研究》
A.亞當(dāng)·斯密
B.托馬斯·馬爾薩斯
C.約翰·穆勒
D.大衛(wèi)·李嘉圖
A.資產(chǎn)階級、商人階級、地主階級
B.無產(chǎn)階級、地主階級、商人階級
C.生產(chǎn)階級、薪資階級、土地所有者階級
D.工人階級、資產(chǎn)階級、地主階級
A.沃邦元帥
B.坎梯隆
C.魁奈
D.布阿吉爾貝爾
最新試題
李嘉圖等價是指，政府發(fā)行公債為赤字融資，其結(jié)果與征稅是一樣的，也就是說發(fā)行公債和征稅的效果是等價的。
李嘉圖認(rèn)為，流通手段的數(shù)量與貨幣價值和商品價值成正比，與貨幣流通速度成反比。
馬爾薩斯的命題，意味著人類永遠(yuǎn)無法擺脫人口的自然規(guī)律，注定生活在貧窮和各種災(zāi)難之中。馬爾薩斯的命題又被后人稱為“馬爾薩斯陷阱”。
李嘉圖認(rèn)為地租稅只會影響地租而不能轉(zhuǎn)嫁，地租是最合適的課稅對象。
邊沁的功利主義不僅為后來的邊際效用學(xué)派奠定了基石，還為主觀效用價值論的數(shù)學(xué)計算奠定了基礎(chǔ)。
李嘉圖研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法是抽象演繹法。
邊沁在對快樂和痛苦進(jìn)行計算時，認(rèn)為它們只有量的差別而無質(zhì)的不同。
穆勒贊同李嘉圖的比較優(yōu)勢原理指導(dǎo)下的國際分工和國際自由貿(mào)易，同時也重點(diǎn)關(guān)注了國際貿(mào)易所帶來的利益如何分配的問題。
薩伊的生產(chǎn)三要素論認(rèn)為，所生產(chǎn)出來的價值，都是歸因于勞動、資本和自然力這三者的作用和協(xié)力。
邊沁認(rèn)為，一件物品成為財富的前提是擁有價值，而效用是所有價值的基礎(chǔ)，效用的增加提高了商品的價值。