A、審美
B、教育
C、認(rèn)識(shí)
D、急救療傷
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A、中國(guó)
B、日本
C、印度
D、希臘
A、盧梭
B、歌德
C、荷爾德林
D、尼采
A、《梨俱吠陀》
B、《夜柔吠陀》
C、《阿達(dá)婆吠陀》
D、《娑摩吠陀》
A、意識(shí)和潛意識(shí)
B、無(wú)意識(shí)和有意識(shí)
C、清醒與混沌
D、本我與超我
最新試題
應(yīng)用人類學(xué)家擔(dān)任調(diào)停者角色,指的是應(yīng)用人類學(xué)家利用自身分析的結(jié)果做出調(diào)停的努力,從而找出各有關(guān)利益群體都能接受的折衷辦法,把問(wèn)題緩和下來(lái)加以解決。
文化,指的是人類所具有的,其他社會(huì)種類缺乏的那種東西。
對(duì)親屬關(guān)系親疏遠(yuǎn)近的衡量標(biāo)準(zhǔn)被稱為親等。()
“庫(kù)拉圈”是一個(gè)()。
地方知識(shí)的特征是()
政治精英,指的是那些在一個(gè)社群中被賦予權(quán)力,或有機(jī)會(huì)取得權(quán)力和領(lǐng)導(dǎo)地位的人。()
泛生信仰,也稱為“前萬(wàn)物有靈觀”或“物活論”。
等級(jí)親等制是一種按照世代的遠(yuǎn)近,參考地位尊卑、男女性別、恩情厚薄等來(lái)確定親等等級(jí)的制度。
養(yǎng)老,不僅僅是個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,它還是一種生活的理念,一種生活方式。
占卜是人們利用自然的、機(jī)械的或人為的工具和方法,向超自然世界詢問(wèn)過(guò)去或未來(lái)人事和其他事物的結(jié)果,并根據(jù)占卜工具上所顯示的兆文、信號(hào)等來(lái)判斷吉兇禍福的一種信仰方式。()