判斷題文學(xué)人類學(xué)的反思性直接來自人類學(xué)自身。
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3.單項選擇題解釋人類學(xué)的研究對象是()。
A、經(jīng)典文學(xué)作品
B、當(dāng)代文學(xué)作品
C、全部文化現(xiàn)象
D、全部文學(xué)作品
4.單項選擇題早期人類學(xué)家的學(xué)科建構(gòu)是在哪種科學(xué)的支配下進行的()。
A、文學(xué)
B、神學(xué)
C、自然科學(xué)
D、政治學(xué)
5.單項選擇題關(guān)于”亂婚“的說法錯誤的是()。
A、它是早期人類學(xué)家臆想出來的形態(tài)
B、它由亨利·摩爾根所提出
C、它是所謂的婚姻形態(tài)五階段的一部分
D、它廣泛存在于早期的人類社會。
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文化涵化中文化適應(yīng)的結(jié)果可能是()
題型:多項選擇題
人類種族方面科學(xué)的研究結(jié)果表明生物體征上的相似一定表明他們之間存在著共同的近祖。
題型:判斷題
薩丕爾-沃爾夫假說的核心觀點是認為語言決定了人的思維方式。()
題型:判斷題
在人類學(xué)研究中,人格指的是一個社會中大部分個人在社會化過程基本完成以后所表達出來的思考方式和行為方式的總和。
題型:判斷題
競賽或競爭,是指“個人或團體的各方力求勝過對方成績的對抗性行為”。()
題型:判斷題
我國古代行入贅婚的原因是()。
題型:多項選擇題
人們?yōu)檫m應(yīng)環(huán)境所發(fā)明創(chuàng)造出來的一套特殊的生活方式,也稱為文化。
題型:判斷題
外婚制和內(nèi)婚制,也是一種禁止規(guī)則,但涉及的群體和范圍是不相同的。
題型:判斷題
“庫拉圈”是一個()。
題型:多項選擇題
英國學(xué)者赫胥黎把全世界人類劃分為四大人種的依據(jù)是()
題型:單項選擇題